童貞的心誰能說明是善是惡。一切關於本源的東西都不容易搞懂，就像1+1=2一樣，為什麼會等於2呢?在我們的印象裡它似乎是順理成章的事情，自然而然的就等於二了，因此很少人去研究它，然而有些東西不是人不去研究它就不存在了，它一直在某個地方站立著等著我們去發現。
向來有兩種觀點，人之初，性本善和人之初，性本惡。但有個共同的特性一直沒有改過，那就是外界影響的重要性。性本善論者說，人本是善良的，只是他生活的環境把他影響壞了，另一方則恰好相反。
在討論這個問題之前首先要考慮什麼是善又什麼是惡。有的人說行善者為善，行惡者為惡，但是這裡面又出現了幾個問題需要思考一下。心裡想著做惡事，但是他沒做，也許是出於良心的譴責，他反而做了善事，然而恰好相反的事也時有發生，比如說一個人想行善，但是呢？善從何來，又不知道如何行善，又由於某些原因他行了惡事，這些例子不是沒有發生過，那麼如果是這樣，該怎樣判定呢？他是善是惡，如果僅僅是以行善者善，行惡者惡的標準來判定，是不是有失公道，有些時候我又在想，公道何在，公道自在人心染髮。
是啊，公道自在人心，那麼我想善惡是不是也應該以人心的標準來衡量？一心行善者善，一心行惡者惡，那麼回到起初的話題，人之初是行本善還是性本惡呢？答案我想似乎要從一個孩子說起。
一個孩子他的心是善是惡呢？誰來回答瞓捩頸？
一個剛出生的孩子他知道什麼？他只知道餓的時候找媽媽吃奶，他會想別的嗎？他會想著要去行善或者是去行惡嗎？一個否定答案出現下人們面前，那麼憑什麼議論人之初是性本善還是性本惡呢？沒有，所以這個問題討論了幾千年了還是討論不出一個結果來，那麼今天我給出一個答案，人之初沒有性本善和性本惡這一說，他並不善也不惡，善惡要看他今後的行事。他只是想有口奶喝就足矣，為什麼大人非要說他們是善是惡？
天知道。
